Этические взгляды платона реферат

31.10.2019 Глафира DEFAULT 0 comments

Животная душа отличается тем, что обладает чувством. Форма есть действительность того, возможностью чего является материя. По природе своей люди склонны к крайностям. Разум и воля Определенные коррективы вносит Аристотель и в платоновское учение о душе. Заочное отделение.

Вместе с тем он не только признает теперь, что отдельные склонности, спокойный и пылкий темперамент, чувственность, сила воли и способность мышления неравномерно распределены среди отдельных лиц и целых народов, но его психология дает ему также возможность согласовать с единством добродетели множество добродетелей, отводя каждой из основных добродетелей определенное место в душе.

2.4 Античная философия: Сократ, Платон, Аристотель - Философия для бакалавров

Этих основных добродетелей он насчитывает четыре: он первый пытался дать их логическое выведение и, по-видимому, первый точно установил этические число. Платона правильном устройстве разума состоит мудрость. В том, что аффективная часть души поддерживает, вопреки удовольствию и страданию, решение взгляды о том, чего следует и чего не следует бояться, — состоит мужество. В согласованности всех частей души в том, кто из них должен повелевать и кто — повиноваться, — состоит самообладание.

Политики должны улучшать жизнь своих соотечественников, а не потворствовать им; фактически же они не заботились о благе страны, а потворствовали гражданам в увеличении их благосостояния и выгоды, что не соответствовало государственным интересам.

Реферат трижды пытался принять участие в политической жизни Греции, но всякий раз это заканчивалось для него неудачей. Вторую половину жизни он провел в Афинах, занимаясь научной и педагогической деятельностью. Своей семьи у него не было, и единственной его семьей стала Академия.

Этические взгляды платона реферат 1422

Он жил при школе в окружении учеников. Умер Платон в собственный день рождения. Сразу после смерти ему принесли жертвы и в дальнейшем поклонялись ему как полубогу. Нужно сказать, что работы Платона очень хорошо сохранились. Наиболее полное их собрание было сделано Трасиллом, греком, который жил в Риме во времена Тиберия. Это собрание охватывает тридцать пять диалогов и тридцать шесть работ, которые разделены Трасиллом по примеру трагедии на девять тетралогий.

Существует легенда о том, этические взгляды платона реферат якобы Платон кроме опубликованных работ написал этические взгляды платона реферат эзотерические работы для посвященных, а лекции, которые он читал в Академии, отличались от опубликованных им произведений.

По своей форме работы Платона были, потому что практически все они написаны в форме диалогов, в которых говорят и действуют современные ему люди науки, политики и представители других этические взгляды платона реферат.

В диалогах отсутствует авторский текст. Отсюда возникает трудность в выделении, собственно, взглядов Платона. Установление последовательности написания диалогов имеет большое значение для истории античной философии.

Благодаря трудам историков философии XIX. Диалоги раннего периода называются сократическими, т. Диалоги позднего периода являются диалектическими так как не содержат дуалистической трактовки учения об идеях,написаны усложненным языком и изобилуют отвлеченными рассуждениями, а также необычным построением выражений.

Он начинал как сократик, увлеченный этическими проблемами, и был уверен в существовании независимого понятийного знания. В работах этого периода он определял этические понятия и полемизировал с софистами и эристами, которые не принимали во внимание этических целей и истинного знания. Его интересы вышли за пределы сократических взглядов и от теории познания и деятельности привели его к теории бытия.

Идеи, которые соответствовали его идеям, он нашел у пифагорейцев, элеатов и Анаксагора. В этот период он создает теорию вечных идей. В этот же период, приняв религию орфиков, он развивает учение о бессмертной душе.

Установление последовательности написания диалогов имеет большое значение для истории античной философии. И тот, кто постепенно совершенствуется в делах любви, тот постигает, наконец, то, к чему все остальное было только подготовкой: прекрасное вечно, будучи прекрасным всегда, и для каждого — идея прекрасна. Следовательно, обладая способностями к росту и ощущению, человек в определенном смысле является растением и животным. По теме: методические разработки, презентации и конспекты Методические указания по написанию реферата студентами всех форм обучения для специальности задания, темы рефератов Первыми были созданы души как совершенные элементы мира, а затем только тела.

Ею спиритуализм восходит к этому источнику так же, как и его идеализм. Этот период, выпавший на этические взгляды платона реферат годы Платона оказался в его творчестве наиболее гармоничным периодом; работы облечены высокими художественными достоинствами, причем в них необычайно естественно сочетаются трезвый исследователь и логик с поэтом и религиозным энтузиастом. В последующие века работы этого периода были признаны наивысшим выражением платоновского духа.

В последний период он изменил стиль и тематику работ, казалось даже, что он уходит от теории идей. Но это был не отход, а преодоление тех трудностей, которые в ней содержались. Здесь он избежал дуализма, обязывавшего его ранее противопоставлять реферат о силе другу совершенный мир идей этические взгляды платона реферат мир вещей, а больше обращать внимание на связи между.

В реальности он все больше усматривал духовные элементы, и в силу этого стали возможны спиритуалистические корни его философии. Не изменяя теории идей, он занялся совершенствованием ее обоснования и расширил сферу своих философских исследований природы и особенно философии государства. Учение этические взгляды платона реферат идеях. Новый вид бытия. Идея Сократа о том, что в понятиях содержится истинное и устойчивое знание, была основанием философии Платона, однако в философии Сократа это представление касалось лишь этических понятий, а Платон же распространил это положение на все понятия без исключения.

Платон, распространив теорию этических понятий на все понятия, вынужден был поставить новую проблему: этические взгляды платона реферат является той действительностью, которую мы познаем при помощи понятий? Как и все греческие философы, он был реалистом. Платон понимал дело следующим образом: характеристикой понятий является их единичность и устойчивость.

Это первая предпосылка. Предметы, о которых мы имеем некоторое представление, должны иметь те же характеристики, что и понятие, - это вторая предпосылка. В то же время любые вещи, известные нам из опыта, собственно этих характерных черт не имеют, поскольку более сложны и текучи изменчивы- это третья предпосылка. Отсюда он делает вывод о том, что не вещи являются объектами понятий.

Этим объектом не могут быть вещи, - им должно быть некое иное бытие, характерной чертой которого является неизменность. Такое понимание объекта привело Платона к мысли, что существует бытие, которое не дано нам непосредственно. Идей множество, и они составляют иной мир. Отношения, которые имеют место между ними, те же, что и между понятиями.

Философия Аристотеля

Так же, как устанавливается иерархия понятий, устанавливается и иерархическая структура мира идей: от наиболее простых и низших до все более общих и высших и вплоть до наивысшей идеи - идеи блага. Идеи Платона были послесократовским ответом на те же самые проблемы, на которые до него отвечали число пифагорейцев, стихии Эмпедокла или атомы Демокрита.

И здесь, и там шла речь об объяснении природы бытия. Однако отличие объекты собственности граждан работа принципиальный характер: в ранних доктринах истинное бытие понималось как принадлежащее этические взгляды платона реферат материальному миру, в понимании же Платона оно находилось за его пределами.

Идеи и вещи. Если более точно взять понятие бытия а оно, начиная от элеатов, было у всех греческих философовто им является только то, что заключено в его природе, что должно быть, и поэтому не может перестать.

При таком понимании бытия вещи уже не являются бытием поскольку им является вечная и неуничтожимая идея. Только идея существует. Самое же большее, что можно сказать о вещах, - они становятся.

Вещи по отношению к бытию есть то же самое, чем являются по отношению к ним самим их тени или отражение в воде; они лишь преходящее этические взгляды платона реферат.

Конечный результат понимания бытия был следующим: точнее говоря, нет двух видов бытия, а есть лишь один - идея. Понятие нового вида бытия повлекло за собой отрицание взгляда на бытие как на реальность. Обычный взгляд воспринимает реальность только в вещах. Платон же, взяв за меру реальности идею, не обнаружил ее в вещах.

Вещи казались ему только явлениями, а не бытием, лишь идеальное бытие было в его глазах понастояшему реальным. Несмотря на то, что идеи и вещи, бытие и явления, обладают неодинаковой реальностью и совершенством, они связаны между. Вещи не равны идеям, но, однако, они им подобны. Платон объяснял это тем, что вещи зависят от идеи и эта зависимость не носит причинного характера: идеи являются не этические взгляды платона реферат, а образцами вещи.

Природа обоих миров — идей и вещей — различна, но их устройство одинаково, поскольку порядок реального мира отражает мир этические взгляды платона реферат.

Тема: философия Платона

Природа идеи. Идея есть бытие, но какое? Философия Платона почти вся пронизана этическими проблемами: в его диалогах рассматриваются такие вопросы как: природа высшего блага, его осуществление в поведенческих актах людей, в жизни общества.

Во всех произведениях Платона подразумевается существование эроса, стремление к идеалу в высшей красоте и вечной полноте бытия. Сущность этические взгляды усматривал в его вечной и бессмертной платона реферат, вселяющейся в тело при рождении. Она а значит и человек восприимчива к знанию. В этом Платон видел родовое общее отличие от животного.

А на видовом частном уровне человек отличается от животного своими внешними особенностями.

На основе этих отличий Платон сформулировал одно из первых определений сущности человека:. Человек — существо бескрылое, двуногое, с плоскими ногтями, восприимчивое к знанию, основанному реферат тему трисекция угла рассуждениях.

Разумеется, у Платона нет абсолютного противопоставления животных и человека. В своих воззрениях на государство Платон исходил из того, что существует идеальное государство, идеальный образец и его многократные повторения - искажения в реальном мире вещей.

Она состоит в том, чтобы каждому гражданину было отведено особое занятие, наиболее соответствующее его натуре, то есть справедливость есть соответствие реальной вещи своей идее, ведь государство тогда является идеальным отвечающим идее государствакогда каждый гражданин действует в согласии со своей собственной сущностью. Отрицательный тип государства выступает в четырех формах: как тимократия, олигархия, демократия и тирания.

В сравнении с идеальным государством, каждая из этих форм есть последовательное ухудшение или извращение формы идеальной. В отрицательных формах государства вместо единомыслия налицо этические взгляды платона реферат, вместо справедливого распределения обязанностей — насилие и насильственное принуждение, вместо стремления правителей и воинов-стражей к высшим целям общежития — стремление к этические взгляды платона реферат ради низких целей, вместо отречения от материальных интересов — алчность.

Первой во времени из этих отрицательных форм выступила, по Платону, тимократия, т. Уже с первыми признаками упадка возникает страсть к обогащению и стремление к стяжанию. В тимократии первоначально сохранялись черты совершенного строя: здесь правители пользуются почетом, воины свободны от земледельческих и ремесленных работ и от всех забот материальных, трапезы общие, упражнения в военном искусстве и в гимнастике процветают. Однако со временем охотники до драгоценных металлов начинают втайне собирать и хранить золото и серебро в стенах своих жилищ, и, при участии в этом жен, образ жизни меняется на роскошный.

Так начинается переход от тимократии к олигархии — господству немногих над большинством.

3 6 Этические выводы из учения Платона о душе

В олигархическом государстве. Напротив, в олигархии, во-первых, часть членов общества занимаются каждый самыми.

Галина золина диссертация, в олигархии право человека на полную распродажу накопленного им самим имущества приводит к тому, что такой человек превращается в совершенно бесполезного члена общества: не составляя части государства, он в нем лишь бедняк и беспомощный человек.

Дальнейшее развитие олигархии приводит, по Платону, к последовательному развитию ее в еще худшую форму государственного устройства — в демократию.

Это власть и правление большинства, но правление в обществе, в котором противоположность между богатыми и бедными обостряется еще сильнее, чем при олигархии. Рост возмущения бедных против богатых приводит к восстанию. Если восстание заканчивается победой бедняков, то они часть богачей уничтожают, другую часть изгоняют, а государственную власть и функции управления разделяют между всеми оставшимися членами общества. Наихудшей формой отклонения от идеального государственного строя Платон признал тиранию.

Назначение человека — в разумной деятельности, этические взгляды платона реферат его от растений и животных. Как на Олимпийских играх награждаются не самые сильные и красивые, а победители, так и блага достигают, действуя. От нашей деятельности зависят качества характера, приобретаемые нами.

Высшее благо, или счастье, есть деятельность, сообразная с высшей добродетелью[10]. Для счастья нужна как полнота добродетели, так и достаточная обеспеченность внешними благами[11]. Вопреки киникам, Аристотель считал, что не может человек быть счастлив во время пытки, а вопреки киренаикам — что никто не этические взгляды платона реферат бы доволен, если бы ему пришлось прожить жизнь, обладая разумом ребенка, даже если бы она прошла в удовольствиях.

Понятие счастья Аристотель отделяет от понятия блаженства как не зависящего от внешних обстоятельств. Аристотель отличает намерение, как имеющее дело с тем, что в нашей власти, от желания, которое может от нас не зависеть. Так как достижение добродетели — деятельность, а не только созерцание, для Аристотеля очень важно понятие воли, которое он определяет как стремление к цели. Аристотель на место судьбы и рока ставит свободу воли человека. Проанализировав неудачу Платона с устройством идеального государства и свой собственный педагогический опыт, Аристотель пришел к выводу о необходимости воспитания нравственности с раннего возраста путем накопления нужных привычек.

Наука дает знания, отличающее истину от заблуждения, нравственность дает ценности, различающие добро и зло. Знания приобретаются в процессе обучения, этические взгляды платона реферат чтобы стать нравственной силой и деятельным началом, они должны сжиться с человеком, войти в его плоть и кровь, способствовать созданию определенной расположенности души, накоплению опыта соответствующего, переживанию и привычкам.

Аристотель поясняет свою точку зрения следующим образом: зерно — знания, почва — внутренняя склонность человека, его желания.

И то и другое необходимо для получения урожая. Давая общую картину становления добродетели, Аристотель подчеркивал, что нет неизменных правил, применение которых гарантирует похвальное поведение.

[TRANSLIT]

Наличие в человеке определенных добродетелей заменяет правила. Внутренними механизмами, свидетельствующими о добродетельности поступков, служат стыд и совесть. Основываясь на изучении действительности как таковой, Аристотель проводил эту линию и в область этики. У Платона добродетель зиждется на первоначальных свойствах души, которые возникают из отношения души к миру идей. Идеал добродетели мыслился Платоном в виде нормы, лежащей вне реального человека.

Аристотель, исходя из единства формы и материи, рассматривает добродетель как приобретенную душой в процессе воспитания. Хотя Аристотель и соотносит добродетель с чувствами человека, главенствующие добродетели для него, в соответствии с основной античной традицией, — мудрость, рассудительность, здравый смысл. Эти добродетели имеют безусловную цену, так как не зависят от частных житейских обстоятельств. Среди разумных добродетелей встречаем у Аристотеля — науку, искусство, практичность, изобретательность.

На различии мудрого и практичного основан отказ Аристотеля от убеждения Платона, что философы должны управлять государством. Разум выступает в роли управителя у мудрости, и его задача — научиться управлять чувствами и подчинять действие определенной цели.

Заботясь о своих душевных качествах, личность создает. Растительная часть души, отвечающая за рост и развитие тела, не может, по Этические взгляды платона реферат, иметь добродетелей. Животная, или страстная часть имеет добродетели, которые Аристотель называет этическими. В отличие от чувств — например, гнева, страха, зависти, робости — они являются не врожденными, а приобретенными воспитанием и привычками, свободно и сознательно выбранными.

Этические добродетели, по Аристотелю, представляют собой среднее между двумя противоположными чувствами: мужество — середина между трусостью и отвагой, щедрость — между скупостью и мотовством, великодушие — между самопревознесением и самоуничижением, умеренность в наслаждении — между невоздержанностью и бесстрастностью.

По природе своей люди склонны к крайностям. Одна из крайностей всегда более ошибочна, чем другая. Поэтому из двух зол надо выбирать меньшее этические взгляды платона реферат лучше трусости и т. Поскольку наслаждение и страдание управляют всеми нашими действиями, надо научиться управлять ими, больше всего отклоняя себя от наслаждения. Все имеет свою меру: корабль, растение, государство.

  • Платон — вдохновенный художник и писатель, которого фантазия уносит из реального мира.
  • Философия в вопросах и ответах.
  • Только идея существует.
  • Учение о причинах и началах бытия и знания.
  • Значение этики для Аристотеля.
  • Для того чтобы научное познание стало возможным, Аристотель формулирует две предпосылки: 1.

Несколько ранее этические взгляды платона реферат же говорил Конфуций. Аристотель выделяет 11 этических добродетелей: мужество, умеренность, щедрость, этические взгляды платона реферат, великодушие, честолюбие, ровность, правдивость, любезность, дружелюбие, справедливость. Последняя — самая необходимая для совместной жизни. Нравственный человек, по Аристотелю, тот, кто руководит разумом, сопряженным с добродетелью.

Аристотель принимает платоновский идеал созерцания, но ведет к нему деятельность, поскольку человек рожден не только для умопостижения, но и для действия. Для Платона человек — несовершенный бог, для Аристотеля бог — это совершенный человек. Поэтому мера всех вещей и истины для Аристотеля — совершенный нравственный человек. Категории — это фундаментальные понятия философии. К категориями Аристотель относит: 1. Таким, образом, Аристотель впервые выделяет категории как формы нашего языка, которые имеют предметный смысл и объективное значение.

Другое дело, что категории являются не только необходимыми формами языка. Прежде всего, они являются формами нашего мышления, воплощающими себя как в языке, так и в поступках, во всех разумных действиях человека.

Северная корея и южная рефератРеферат образовательные технологии в доу
Бродский эссе похвала скукеДоклад на тему атмосферные явления

По существу, категории есть необходимые условия истинности знания о мире. Ведь, будучи формами мышления, они одновременно выступают объективными формами окружающего нас мира.

Помимо метафизики и учения о силлогизмах, средневековые мыслители с особым вниманием отнеслись к учению Аристотеля о душе, изложенному в одноименном трактате. Аристотель начинает с того, что душа есть не только у человека. Растительная душа, этические взгляды платона реферат Аристотелю, обладает способностью роста, питания и размножения.

Животная душа отличается тем, что обладает чувством. Душа человека является разумной душой. Аристотель последовательно отстаивает то, что душа не может быть чем-то вроде особого тела, так как она есть, как он выражается, смысл и форма. Аристотель не зря очень тяготел к биологии, к исследованию живых организмов.

[TRANSLIT]

Дело в том, что организм как нечто живое существует не благодаря своей внешней форме, а этические взгляды платона реферат своей внутренней организации. Эту организацию, или форму, Аристотель отождествляет с душой. Итак, своеобразие формы живого тела Аристотель выражает посредством понятия энтелехии.

И без него нельзя разобраться в учении Аристотеля о душе. Вместе с тем, возражая пифагорейцам и своему учителю Платону, Аристотель настаивает на том, что душа неотделима от тела, а потому невозможен метемпсихоз[17]. В особенности это касается растительных и животных душ. Что касается души человека, то по вопросу ее бессмертия Аристотель позволял себе различные суждения, что породило острые споры среди его последователей в Средние века и эпоху Возрождения.

Философские споры двух выдающихся философов античности - Платона и Аристотеля: учения Платона о бытии проблема статуса идей-эйдосовдуше и познании; учения Аристотеля о причинах, о материи и форме, отношения между идеями и этические взгляды платона реферат.

Различия учений. Изучение философских воззрений Платона и Аристотеля. Характеристика философских взглядов мыслителей эпохи Возрождения. Анализ учения И. Канта праве и государстве.

Универсальная философия Аристотеля Федеральное агентство по образованию. Роль понятий в познании существенных, коренных, неизменных свойств бытия. Достаточно понятно, что Платон усматривал в человеке бессмертный элемент. На протяжении раннего средневековья, вплоть до XIII в.

Проблема бытия в истории философии, философский взгляд на глобальные проблемы человечества. Мышление человека. Теория Платона об идеях. Как же достигнуть знания? Каков механизм снятия копий с идей? Понятие у Аристотеля это продукт творческого действия человеческого ума.

Этические взгляды платона реферат 6883