Реферат на тему законы ману

30.09.2019 Прокл DEFAULT 1 comments

С личности налог не взимался. Законы Ману как ценный источник для изучения социально-экономической и правовой истории и культуры Древней Индии, рассмотрение основных особенностей. Подписаться на уведомления о новых комментариях. Брак и семья. По мере укрепления власти правителя, формирования административных органов совет старейшин теряет свои былые полномочия, превращается в совещательный орган при монархе -- паришад. Свадебные традиции согласно Ману-самхита.

Ильина [2]З. Черниловского [3]А. Вигасина [4]а также учебными пособиями и материалами.

Кастовая система. Держава Маурьев. (рус.) История древнего мира.

Древнеиндийская цивилизация. Древняя Индия. История рабовладельческого государства и права. Таким образом, Законы Ману знаменовали собой качественно новый этап развития правовой мысли в Древней Индии, которая стала все больше испытывать светское влияние и приспосабливаться к нуждам практического применения. В Законах Ману, по сравнению с ранними дхармашастрами, больше внимания стало уделяться договорным и имущественным отношениям, ответственности за их нарушения.

Правовые нормы, начиная с Законов Ману, стали строиться на основе 18 поводов судебного разбирательства. Как мы видели выше, первая группа реферат на тему законы ману норм судебного разбирательства касается договорных отношений — неуплата долга, заклад, продажа чужого, участие в торговом или ином объединении, неотдача данного VIII, 4 ; затем идут нормы, касающиеся неуплаты жалования, нарушения соглашения, отмены купли-продажи, спора хозяина с пастухом VIII, 5. Следующая группа носит иную направленность.

От обязательственных отношений составитель переходит к конкретным деликтам-преступлениям. Законы Ману, содержащие 12 глав и статей, являются с юридической точки зрения обширным и довольно детально разработанным сводом правоположений.

Законы Ману представляли собой запись норм обычного права, судебной практики и царских узаконений, имели в свое время официальное значение и относятся к позитивному праву.

Реферат на тему законы ману 3720

В древности правопонимание и представление о происхождении права, в основном, носили религиозный характер и поэтому эти законы приписывают богу Ману. Законам Ману принадлежит особое место среди источников права Индии. Их содержание заимствовалось и комментировалось в средние века.

Законы, на наш взгляд важнейший памятник древнеиндийского права, который заметно повлиял на развитие права Индии вплоть до ХХ века. В них уже четко прослеживается тенденция к распространению регулирующей роли права на те сферы общественных отношений, которые ранее регламентировались обычаем, религиозным предписанием.

Религия, оставаясь мощным фактором идеологического и психологического воздействия, призванного внушать уважение к праву, уступала в таких школах место формированию юридических норм.

Весьма часто в различных контекстах мы читаем о дхарме варн и ашрам - этапов жизни варна - ашрама - дхарма. Долг брахманов - объяснять дхарму, а царя - сохранять ее и следить за ее выполнением. Значит, дхарма не одна и та реферат на тему законы ману для. Правда, есть общая дхарма - та норма поведения, которой должны следовать все без исключения, но существует также особая дхарма для каждого сословия и для каждого периода жизни того или иного индивидуума.

Дхарма лица благородного происхождения не совпадает с дхармой простолюдина, а дхарма ученика - с дхармой умудренного опытом человека. Решительное признание того, что люди не одинаковы и что существует иерархия сословий, причем у каждого из них свой долг и свой жизненный путь, относится к наиболее примечательным чертам древнеиндийской социологии.

Прообразом индийских варн был социальные подразделения древних ариев. Определенная социальная стратификация наблюдалась во многих индоевропейских обществах; в древнем Иране были четыре пиштры, или сословия, в некоторых отношениях совпадавшие с варнами в Индии.

Законы Ману

В Индии социальная стратификация стала более устойчивой в ведийский период, когда возникла ситуация, напоминающая нынешнее положение в Южной Африке, где господствующее белое меньшинство населения стремится сохранить свою расовую чистоту и власть над темнокожим большинством.

Племенные социальные разграничения становились все более жесткими, и темнокожие аборигены находили себе место только на низшей ступени арийского общества в качестве почти совершенно бесправных рабов. Вскоре идея варны настолько глубоко вошла в сознание индийца, что это понятие использовалось даже для классификации ценностей реферат на тему законы ману полезных материалов, например жемчуга и древесины.

Теоретически каждый арий принадлежал к одной из четырех варн, за исключением детей, отшельников и вдов, находившихся вне этой системы. Первой по важности и привилегиям считалась варна жрецов - брахманов. По официальным представлениям брахман - высший из реферат на тему законы ману.

Он предстает в древнеиндийских текстах великим божеством в человеческом облике. Считалось, что его духовная сила столь велика, что брахман может мгновенно уничтожить царя и его войско, если они попытаются посягнуть на его права. Брахман требовал особых, освященных законом привилегий и во всем притязал на превосходство, почести и поклонение.

Давайте есть! Слово "дхарма" происходит от санскритского "то единое, что охватывает и поддерживает все вещи вместе" и означает вечный космический порядок или закон Закон долга и благочестия, как формулировал его содержание Дж.

Даже буддийский канон, хотя и отвергает чрезмерные притязания брахманов и постоянно подчеркивает превосходство кшатрия над брахманом, признает величие последнего, если он искренен и благочестив. Буддийские источники рисуют два типа брахманов: ученые-брахманы совершали все арийские обряды и пользовались великим почетом; сельские брахманы зарабатывали себе пропитание предсказаниями и чародейством.

Сельских брахманов чтили меньше. Несмотря на строгую сословную систему, брахманы утратили вскоре свою расовую чистоту. Даже высказывались предположения, что по мере распространения арийской культуры местные чародеи и знахари проникали в брахманскую варну, а туземные вожди бесспорно ассимилировались с воинским сословием. Существовали разные типы профессиональных жрецов.

В древнейшие времена мы встречаем полулегендарных риши, или провидцев, которым приписывается создание ведийских гимнов. Ритуал жертвоприношений требовал большого числа жрецов с различными обязанностями: одни читали гимны, реферат на тему законы ману пели, третьи выполняли необходимые действия во время обряда. В этом сословии были и другие категории.

Брахманы послеведийского периода разделялись на экзогамные кланы готрыи эта система явилась образцом для других варн и дожила до нашего времени.

Позднее брахманское сословие образовало множество каст, которые были связаны между собой эндогамией и общими обычаями. Последующим подразделением была шакха, т.

Нередко брахман пользовался покровительством царя или вождя. Ему давалась в дар земля, обрабатывавшаяся крестьянами, которые платили налоги не царю, а брахману. Но существовали и брахманы-землевладельцы, обширные имения которых обрабатывали наемные работники или рабы.

Брахман-священнослужитель мог занимать высокое положение при дворе, и выше уже отмечалось значение пурохиты в государстве. Другие брахманы могли достичь благосостояния и реферат на тему законы ману положение в обществе в качестве наставников в священном знании и иных науках. Во все времена многие брахманы вели жизнь, действительно согласную с предписаниями религии.

Кастовая структура общества. Становление административно-военного и судового аппаратов государства.

Свидетельствует о расцвете ростовщичества. Но сохраняются элементы самоуправства, расправа кредитора над должником, который имел фактически неограниченную власть над должником.

  • Они же участвовали в распространении учения о варнах и четырех степенях земного совершенства стадиях прохождения земного пути :.
  • Сравнительный анализ путей формирования и отличительные черты основных правовых семей Характеристика, пути формирования и отличительные черты четырех правовых семей: романо-германской, англосаксонской, мусульманской и индусской.
  • С государственной собственностью на землю была связана эксплуатация общинников-крестьян господствующей правящей верхушкой, состоящей из лиц управленческого аппарата, царских чиновников, военачальников и пр.
  • Период абсолютной монархии во Франции.
  • Функции фараона и его первого помощника — джати.
  • Все это дает основания утверждать, что в монархических государствах Индии в периоды значительного их усиления, как, например, в империи Маурьев, власть древнеиндийских царей не была деспотической в прямом смысле этого слова.
  • Условия личного найма были крайне тяжелы.

Допускались: хитрость, принуждение путем захвата, сила. Санкция самоуправства кредитора со стороны государства нашла отражение в параграфе, предписывающем царю штрафовать должника, жалующегося на кредитора, добивающегося уплаты долга по произволу.

Рабы и наемные работники упоминаются вместе и характеризуются одинаково в специальной главе артхашастр, касающейся рабов и работников. Наемный труд презирался; услужение характеризуется как собачий образ жизни. Условия личного найма были крайне тяжелы.

Реферат на тему законы ману 6446

Наемник, не выполнивший работу, подвергался штрафу. Существовал ряд ограничений на возможность заниматься торговлей представителям высших варн. Существовали ограничения на торговлю людьми, которая была наиб. Договор купли-продажи был нестабилен и мог быть расторгнут в течение 10 дней после заключения сделки без всяких причин.

Законы Ману (реферат)

В законах упоминается два способа наследования отцовского имущества: оно либо делилось поровну между сыновьями, либо его полностью забирал старщий брат, а остальные братья жили при нем, как при отце. Женщина могла наследовать наравне с мужчинами. Сестры не принимали участие при дележе наследства, но они получали приданое. При отсутствии детей к наследованию реферат на тему законы ману родственники до 6-ой степени.

Законы свидетельствуют о глубоком имущественном расслоении индийского общества. Несмотря на сохранение общинных и патриархальных отношений в индийском обществе, получила значительное развитие частная собственность.

Объектами частной собственности были: рабы, скот, зерно, домашний инвентарь. Частная собственность на землю не получила распространение в Древней Индии, но законы Ману свидетельствовали об реферат на тему законы ману дифференциации в общине и появлении индивидуальных земельных владений.

В 8 главе говорится о межевых спорах между различными деревнями, а также о спорах между отдельными крестьянами. Если первые три способа были доступны для всех каст, то четвертый только для кшатриев, пятый и шестой для вайшьев, а седьмой рассматривался как исключительная привилегия брахманов.

Собственник, обнаруживший свою пропавшую вещь и доказавший свое право собственности мог истребовать ее от любого владельца. Но если собственник вещи не требовал ее от добросовестного владельца в течении 10 лет, то он лишался права получить эту вещь обратно. Общая характеристика законов Ману.

Касты как основа формирования и расслоения общества. Структура древнеиндийского общества. Правовое положение высших и низших каст. Предписания Ману-самхита и Артхашастры о семейных отношениях. Свадебные традиции согласно Ману-самхита. Соотношение прав мужчин и женщин в Древней Индии. Обзорная характеристика исследований Законов Ману и правового положения женщины в индийском обществе.

Особенности общественного и государственного строя в Древней Индии. Кастовое деление общества. Нормы гражданского законодательства в Индии. Право собственности и основания его возникновения по Законам Ману. Уголовное право и процесс по Законам Ману.

Варновое деление древнеиндийского общества.

Реферат строение и значение нервной системы25 %
Доклад антикоррупционное воспитание в школе57 %
Доклад я живу в россии89 %
Курсовая работа на тему метрология97 %
Законодательство о налогах и сборах 2019 реферат76 %

Право собственности и обязательное право. Брак и семья. Преступление и наказание по законам Ману. Судебный процесс. Связь права Древней Индии с религией и религиозной моралью. Кастовая структура общества. Законы Ману как ценный источник для изучения социально-экономической и правовой истории и культуры Древней Индии, рассмотрение основных особенностей.

Анализ видов преступлений. Общая характеристика общественного и государственного строя Древней Индии. Изучение правовой системы восточных стран. Государственно-общественный строй и уголовное судопроизводство Древней Индии по Законам Ману. Аксиологические особенности религиозных и этических норм, закрепленных в законах в контексте теории "чистого права". Общая характеристика Законов Ману как источника древнеиндийского законодательства.

Реферат на тему законы ману права собственности. Ману как мифический прародитель человечества. Характеристика обязательственного, брачно-семейного и уголовного права. Анализ судебного процесса. Общая характеристика законника Хаммурапи и законов Ману.

Реферат на тему законы ману 9036453

Изучение норм Законника, регулирующих отношения собственности, брачно-семейные и обязательственные отношения. Уголовное право и уголовный процесс, преступление и гражданское правонарушение. Первое упоминание о законах Ману, появление дхармашастр.

Суд, его органы и процесс по законам Ману. Конституция Франции г. Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т. Рекомендуем скачать работу. Законы Ману Структура и содержание законов Ману - сборника религиозно-моральных наставлений.

Правовое положение в Древней Индии разных сословных групп - варн брахманов, кшатриев, вайшиев и шудр. Становление административно-военного и судового аппаратов государства. Общая характеристика законов Ману 2.

Правовое положение населения по законам Ману 2. Целые главы дхарма-шастр посвящены жесткой регламентации реферат на тему законы ману людей, их общения друг с другом, с представителями так называемых неприкасаемых каст, стоящих вне варн индийского общества, ритуалам На определенном этапе развития древнеиндийского общества по мере углубления процесса разделения труда, неравенства стало складываться новое, кастовое деление Кастами становились обособленные группы лиц с наследственным характером их деятельности, складывающиеся по профессиональному, родовому, религиозному и другим признакам Кастовое деление в Индии существует и в настоящее время наряду с традиционным реферат на тему законы ману на четыре варны "очищения" от "загрязнения" при таком общении и пр.

Это основная масса трудового люда, земледельцев и ремесленников Обособлению кшатриев среди своих соплеменников -- вайшиев-простолюдинов способствовали представления, что кшатрии -- полновластные распорядители богатства, приобретаемого войной, в том числе и рабов-военнопленных В основе этой первой, трехчленной дифференциации древне. В Древней Индии существовали две системы судов -- царские и внутриобщинные. Самозванцев A. Книга мудреца Яджнавалкьи. Размещено на Allbest.

Законы Ману в истории Индии. Семейные отношения в Индии по Законам Ману. Содержание древнего правового памятника Законов Ману. Характеристика правового регулирования общественных отношений в Древней Индии по законам Ману.

Первое упоминание о законах Ману, появление дхармашастр.

[TRANSLIT]

Суд, его органы и процесс по законам Ману. Конституция Франции г. Особенности правовых систем и источников права древневосточных стран. Особенности правового регулирование брачно-семейных отношений.

Особенности взаимоотношений мужа, жены и их детей. Виды брака, развод, наказания. Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.

Индийские касты. Видеоурок по Всеобщей истории 5 класс

Рекомендуем скачать работу и оценить ее, кликнув по соответствующей звездочке. Законы Ману Варновое деление древнеиндийского общества.